Мечтала девочка о кукле заводной,
не раз к отцу с той просьбой подходила.
И вот в Сочельник перед Рождеством
она в подарок куклу получила.
О, сколько радости в сияющих глазах!
О, сколько благодарности сердечной!
Быстрей бы маме куклу показать -
и будет рада мамочка, конечно!
Спешат через подземный переход
малышка с папой в этот зимний вечер,
ведь дома угощение их ждет,
украшенная елочка и свечи.
У выхода, почти что у двери
малышка резко вдруг остановилась,
бомжа увидев. "Папа, посмотри!
Скажи, что с этим дедушкой случилось?
Наверное, он очень хочет есть! -
сказала дочка папе, тихо плача. -
И почему сидит один он здесь,
разве нельзя, чтоб было все иначе?"
Отец, подумав, девочке сказал:
"Подняться каждому Господь дарует силу".
"Но, папа, ты ведь в Библии читал,
что к нищим проявлять должны мы милость".
Проходят мимо люди, сторонясь.
Кто-то не глянет, кто-то грош положит.
Седою головою наклонясь,
старик прошепчет:" Помоги вам, Боже!"
Дверь отворив, отец хотел уйти.
Вдруг дочка, что-то вспомнив, повернулась:
" Вот, дедушка, пожалуйста, возьми
в честь Рождества Христа от Бога милость!"
Отец в недоумении застыл,
не зная, что на этот шаг ответить.
А бомж, коробку с куклой приоткрыв,
улыбкой светлой девочке ответил.
"Рождение Христа, - он повторил,
когда-то в детстве я знавал Такого
и даже в Божий Дом к Нему ходил,
но огорчил я вскоре сильно Бога.
И Он ушел, быть может, навсегда...
Вдруг по щекам слезинки покатились.
Да нет же, дедушка! Горит еще звезда
и и Ангелы над яслями склонились.
Пойдем к Иисусу, Он так долго ждет
всех тех, кто в этой жизни заблудились,
в подземных переходах кто живет.
Есть у Христа для всех несчастных милость!
Что-то в душе бродяги ожило:
то в яслях сердца Иисус родился.
И от любви Его все зло ушло,
И свет небес на душу ту пролился.
Что может сделать Бог через того,
кто чистым сердцем любит даже нищих,
кого считают люди за "ничто".
Ведь в мире таковых Спаситель ищет.
Не тех, кто так высок в своих глазах,
купаясь в лаврах славы и богатства,
а тех, кто сокрушается в слезах,
омыв от грязи, вводит в Божье Царство.
Ты скажешь, что не сможешь всем помочь,
ведь столько бедных, нищих и убогих.
Но, вспомни, как отцу сказала дочь,
что и для них есть милости у Бога.
Мимо одной хоть не пройди нужды,
хоть одному ты помоги на свете,
и станет меньше на земле беды,
и станет меньше горя на планете.
Той девочке теперь семнадцать лет.
Пусть это странным кажется кому-то,
но в их семье живет спасенный дед...
А на комоде - заводная кукла.
Елена Шамрова,
Дрогичин Беларусь
Так чудны все дела Твои, о Боже!
Не описать - так скуден мой язык.
Кто с мудростью твоей сравниться может?!
И кто в любви, как Ты, Господь, велик?!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Hапрасный труд . - Николай Зимин Мораль проста до боли : где лисица —
Там только ложь , неверие гнездится .
И даже добрые , благие начинанья
Засохну т, как душа без покаянья .
И верить лисам преданно и свято --
Напрасный труд , пустая только трата .
Я в Имени Иисуса торжествую - Анна Лукс Дорогие братья и сёстры!!Обращаюсь к пишущим музыку: прославьте Господа музыкой на эти стихи. Рада буду получить от вас весточку и иметь связь. Благословений от Господа и благодарю сердечно.
Публицистика : Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".
