Мы в этом мире собираем
Обильный горя урожай.
Желаем или не желаем,
Но мир диктует: принимай.
Мы сеем сами, пожинаем,
Что не похоже на любовь,
И часто мы не понимаем,
Что сеем горе вновь и вновь.
Сердца бурьяном зарастают,
И вместо радости - печаль.
Добра тропинки исчезают,
И вместо света - дым и гарь.
Израненное болью сердце
Не может порождать добро,
Оно измучено, избито,
В любви нуждается оно.
Но где любовь? Где верность, дружба?
Родник где радости найти?
Послушай, лишь поверить нужно,
Что в Боге радость.
Не грусти,
Не унывай, а просто веруй,
Доверив жизнь свою Христу,
Живи не видимым, а верой,
И ты увидишь красоту.
Красиво небо днем и ночью,
Красивы дождь, и снег, и град.
Увидишь высоту воочию,
Как расцветает пышный сад.
Ты вновьувидишь жизни краски,
Ольхи серьгу, рябины цвет,
Ты вспомнишь вдруг из детства сказки,
И в жизнь ворвется Божий свет.
Сметая тьму, придут потоки
Любви, неведомой пока,
И ты услышишь жизни соки,
Весенний гром издалека.
Не так все плохо, даже если
Сгустились тучи над тобой.
Ты вспомни радостные песни,
И среди бури громко пой.
Порой накатятся проблемы,
Как снежный ком, не по плечу.
Но знаю, скоро перемены,
И снова к Господу кричу.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Голубая сирень . - Николай Зимин Незабываемые мгновения жизни,когда мы любили и были любимы.Их немного,но тем-то они нам так и дороги.
Ну а я. Не грусти обо мне .
На меня ты ,прошу , не сердись
И в ночной и глухой тишине
Обо мне Богу ты помолись .
Помолись обо мне и прости .
Пусть порою неласковым был ,
Я тебя на заре полюбил ,
Когда вишни в саду расцвели .
Теология : Дневник по посланию к Галатам - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. С послания к Галатам Апостол Павел начал, пожалуй, величайшую духовную брань середины первого века, вершина которой описывается в послании к Римлянам, а мощный заключительный аккорд звучит в послании к Евреям. И даже там, где Павел защищает богоизбранность своего Апостольства, он с великой духовной силой изобличает и сокрушает не просто ложь иудействующих, а основы их коварной ереси.
